Новый философский словарь - объективация
Связанные словари
Объективация
объективация
акт проецирования вовне некоторых наших внутренних ощущений. Например, если я укололся, я тут же соотношу мой укол с какой-то внешней причиной; если мне жарко, то, даже если моему соседу холодно, я говорю: «Здесь жарко». Переход от ощущения («Мне жарко») к объективному утверждению («Здесь жарко») — не что иное, как переход от субъективного ощущения к объективному утверждению. Хотя склонность к объективации наших состояний вполне естественна, она не всегда легитимна: она ей становится лишь тогда, когда объективация носит всеобщий характер, когда все признают, что, например, здесь жарко; тогда можно говорить о некоторой объективности. Но поскольку существует множество коллективных иллюзий (световые видения, чувство исторической истины; так, например, толпа бегущих людей может чувствовать, что «здесь жарко», даже если на самом деле «здесь холодно»), то объективация может обладать научной объективностью лишь в том случае, если она согласуется с общими законами науки (когда научные инструменты — термометр, мерило экономических законов, управляющих историей, и т.д. — напрямую их отражают). Подводя итог, можно заметить, что объективация воспринимается либо как субъективная ценность (1-й случай), либо как общая ценность (2-й случай: коллективное утверждение), либо, наконец, как всеобщая ценность (3-й случай: научная объективность). См. Объективное.
Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
Евразийская мудрость от А до Я
2.
– 1. В стихийно-материалистическом понимании О. это такое содержание сознания, о котором можно утверждать, что объекты, котрые ему соответствуют, имеют место в действительности. Но, что такое действительность, не уточняется. Подспудно подразумеватся, что это физическая действительность: так, образ лошади объективируем, а кентавра нет, последний рассматривается как чистая субъективность. Но это понимание докатегориального уровняя. 2. В философии Н.А. Бердяева О. это «падшее» состояние бытия, образуемое как «предмирным злом» (событием грехопдения), так и порабощенностью субъекта, принимающего за реальность то, что порождено его ограниченным сознанием. Для такой О. характерны господство необходимости и общего, неподвижность и закостенолость, это – антипод свободного творчества. В постсоветский период развития русской философии Ю.М. Федоров развил концепцию циклической эволюции мироздания, в которой творческая субъективнсть деградирует до О., а затем происходит апокалептический взрыв, задающий начало следующего цикла. Не вступая в полемику по содержанию, отметим, что подобное понимание О. строится скорее на...Философские категории
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 948 | |
2 | 714 | |
3 | 689 | |
4 | 648 | |
5 | 627 | |
6 | 598 | |
7 | 548 | |
8 | 527 | |
9 | 495 | |
10 | 491 | |
11 | 480 | |
12 | 457 | |
13 | 441 | |
14 | 434 | |
15 | 429 | |
16 | 417 | |
17 | 411 | |
18 | 411 | |
19 | 400 | |
20 | 397 |